Det inkarnerade Ordet – relationens hemlighet, del 1

Ett stort problem idag är att vi talar alldeles för mycket. Vi pratar mer än vi gör. Det kristna budskapet är inte ord utan liv till gemenskap. Redan genom att vi ser på skapelsens mysterium finner vi hur Gud skapar allting i relation till sig själv. Gud som är i sig själv fullkomlig låter sin kärlek flöda över i sin skapelse. Gud vill ha relation med oss och det är Gud som inbjuder oss till relationen. Det är därför Gud själv är relation vilket innebär Guds ekonomi.

Guds ekonomi är den Heliga Treenigheten som är Fader, Son och Helig ande. Gud uppenbarar sin treenighet för oss och detta är Guds ekonomi . Det finns även en inre hemlighet som är Guds Treenighet men endast är i Gud vilket är Guds teologi. På detta sätt förstod kyrkofäderna Treenighetens mysterium.

En av de tre Kappadokierna, Gregorius av Nazians, är en av de tre i den ortodoxa kyrkan som är benämnd som teolog. Han beskriver den Heliga treenigheten som en dans. Att Fadern föder Sonen ut ur sitt eget väsen som är Kärlek vilket uppbärs i den Helige Ande. Gud är Ande och liv. Samtidigt är Gud oförändlig och därmed finns det ingen rörelse i Gud. Gud är den samme igår idag och i all evighet. Gud är fullkomlig och därmed finns heller ingen brist i Gud. Ändå låter Gud sig födas ut ur en kvinna.

Att Jesus är född av Fadern före all tid innebär att precis så som Fadern som är evig Fader så är också Sonen evig Son. Så låter Gud sig födas genom att ett Jag blir till ett Du som är ett Jag som kan säga Jag om sig själv. Det handlar om hur en älskar och en annan tar emot och låter sig bli älskad och hur kärleken rör sig mellan dessa två. Alltså är det alltid en som älskar medan den andre låter sig bli älskad. Så är kärleken det locus som vi möter Gud. Det handlar därmed inte bara om en självutgivande kärlek i den helige treenigheten utan även en mottagande kärlek . Detta är eftersom den fullkomlige kan bara bli fullkomligt älskad och samtidigt vara den som älskar genom kärleken som är Gud. På så sätt uppstår en paradox där Gud är och samtidigt inte är. Då Fadern både är sig själv fullkomlig i sin egen existens och samtidigt överlåter sig fullkomligt till Sonen och därmed icke är.

På samma sätt är det med Sonen som i sig själv är fullkomlig eftersom han är Gud och i det ögonblick som han låter sig offras på Golgota kors lämnar han hela sig och därmed icke är. Den Helige Ande som är den kärlek i Gud som är till är i sig själv fullkomlig men låter sig helt utgjutas i både Fadern och Sonen och därmed blir till icke vara. Genom att Jesus blir avlad av den Helige Ande och därefter född av Jungfrun. Så föder inte bara Jungfrun en människa utan även Gud själv. Det är detta som avgör att vid kyrkomötet i Efosos 431 fastslås att Jungfru Marias titel måste vara Theotoukos vilket innebär Gudaföderska.

Fredsupprop

Runtomkring i världen pågår det krig där civila dödas. Ändå anser vi i Sverige att vi behöver en särskild minister som ska marknadsföra  vapenindustrin. Denna dubbelmoral, där vi ena stunden vill vara fredsmäklare medan i andra stunden säljer vi vapen för att kunna öka vår bnp. Detta är skamligt! Som kristen tar jag totalt avstånd ifrån krigsindustrin och menar att vi istället borde exportera ickevåldstänkande till konfliktområden. Vi har faktiskt några personer i vårt land som har den erfarenheten att genom att ha offrat sin egen frihet, nedrustat den svenska vapenindustrin. Alla dessa som gör civilolydnadsaktioner, som alltid är ickevåld, synliggör freden med sitt liv. För dem som har möjlighet önskar jag att ni deltar i den manifestation som Ofog kallar ”Solidaritetsdö för fred”. I sin presentation på Facebook av aktionen skriver de:

Hej,

Sverige är det land i världen som exporterar mest vapen per person. Vapnen används till att hota, lemlästa och döda människor över i stort sett hela världen. Via våra folkvalda är vi alla inblandade i den försäljningen. Det som tolkas som passivt medgivande förvandlas i riksdagens och regeringens händer till aktiv politik. Så sent som förra året inrättades en ny myndighet med ökad vapenexport som enda syfte. Den kallas försvarsexportmyndigheten och är inrymd i en kontorslokal på Östermalmsgatan 87 C. Vägg i vägg finns huvudkontoret för Europas största vapentillverkare. BAE systems har tjänat enorma summor på de en miljon döda i Irak, på de hundratusentals döda i Afghanistan och på de tusentals döda i Libyen. Affärsidén är enkel – ”Den enes död är den andres bröd”. Genom att för en stund bli ”den ene” visar vi vår vägran att vara ”den andre”.

Manifestationsformen kallas på engelska ”die-in” och går ut på att ett antal människor symboliskt dör för att visa på krigens och vapentillverkningens verkliga konsekvenser. I vårt fall följs det sedan upp av ett gemensamt demonstrationståg till försvarsexportmyndigheten. Väl framme pryder vi deras staket med våra blodiga kläder och fyller deras gård med det blodstänkta bröd vi därmed avsäger oss. Vi står för låtsasblodet och planerandet. Du tar med kläder som du kan tänka dig att fläcka och eventuellt lämna på staketet.

Tid: onsdag 22/6 klockan 16.00.
Plats: samling vid fontänen mitt på Karlaplan

Med hopp om en fredligare värld,

Ofog Stockholm

 

Till er som inte kan komma önskar jag att ni tänder ett ljus och ber en bön för denna manifestation.

Sky det onda och gör det goda,

sträva efter att hålla fred. (Ps 34:15)

Välkommen!

Hej! Mitt namn är Michael Liliequist. Jag är teolog med inriktning på fred, rättvisa, djuretik och karismatik och jobbar på Uppsala Stadsmission. Jag vill inleda denna blogg med ett tänkespråk från abba Antonius att begrunda:

”Den som inte har blivit frestad kan inte komma in i Himmelriket. Ta bort frestelserna, så kommer ingen bli frälst.”